发表时间:2015-12-03 收藏 投稿
不同的人的四柱八字一般是不相同的,不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的,有的四柱八字的五行是不全的,如果欠缺的五行刚好为四柱八字的喜用神,那么用起名(姓名)的五行补齐四柱八字的五行是正确的。如一四柱八字:
戊戌
戊午
丁卯
丙午
丁火生于午月,正逢当令之时,日主非常强健,烈火炎炎,柱中两午帮身,丙火辅主,卯木生扶日主。幸有两戊透干泄其秀,但总究其火太炎太燥,四柱又缺五行水,若能以起名(姓名)的五行为水,则本命似有甘泉滋润,用坎调离,水火既济矣!由此本命之前程也未可限量也!在这种情况下,四柱八字的五行缺欠的那一个刚好是命局的喜用神,那么其五行的补齐是正确的!
但是,也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行来补齐的。如四柱八字:
癸卯
乙卯
甲寅
乙亥
甲木生于卯月,支逢两卯之旺,寅为日主之禄,亥生扶日主,干有乙之助,癸之印生之,日主甲木旺极矣!四柱八字中无财官伤食可取,所以其喜用神为水木。若是以四柱缺五行金、火、土,而用起名(姓名)的五行补齐的话,则凶祸立至,皆因五行金、火、土为本命之凶神。
由此观之,起名(姓名)不可不慎,四柱八字的喜用神也不可不究也!
起名与汉字的五行
起名时我们经常强调姓名的五行,但姓名的五行是由汉字之五行决定的,汉字的五行便由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。
按字形部首、偏旁、字义区分:
五行属木的是由木、艹、衤、纟、系、禾等组成的字:如术、榕、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、柿、柏、菜、柑、柳、柔、柬、柯、柴、栅、栗、栩、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、梨、棉、棋、栋、棠、棣、森、芬、植、楚、榆、桢、楷、楹、榛、楠、榭、荣、槐、槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、苓、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、荃、莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、蕴、苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、绮、绽、缁、绫、绯、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。
五行属水的是由水、辶、廴、冫、氵等组成的字:浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、况、泉、泊、泰、泳、洛、洞、津、洪、洳、浚、浦、浩、浮、涂、涓、涵、凉、淄、淅、淋、淼、淇、淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、涡、测、湘、湄、溱、沧、滋、荥、满、漂、漆、演、颍、洁、潘、润、澄、澎、澧、浓、濂、济、濠、浚、潍、滨、滢、瀛、沥、等。
五行属火的是由火、丙、日、灬、光等组成的字:如灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、晴、晶、智、暄、晖、炀等、离。
五行属土的是由土、山、王、田等组成的字:如圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪、城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。
五行属金的是由金、申、辛、酉等组成的字:铜、钦、刚、剑、创、钊、乾、锐、兑、伸、申、辛、镇锁、铁、刚等。
但是,有的汉字是含有以上所述的多个部首等的,则其五行应分析其生克理论,而后定其五行。如萍字,其五行含有水、木,水生木,故其五行以木为主,属水木结构,其中水弱木旺,以木为主。如桂字,则其五行含有木、土,而木克土,故其土五行为弱,以木为主。等等,可依此类推。另外还有一种汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义的,其五行的性质便由其笔画数确定,详见《数字五行与汉字笔画五行》。
数字五行与汉字笔画五行
我国文字自产生以来,经过数千年的锤炼,具有美仑美奂之伟大和微妙的体系,皆本于自然造化之法则,蕴涵奥妙之数理灵动。文字系由点和线构成,而一点一划,就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰,所以姓名之文字,其一点一划,均不能忽视。根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的,其五行的性质便由其笔画数确定,尾数3、8画的字五行属。
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